Seit den siebziger Jahren gelten die inzwischen \u00fcber 2.500 St\u00e4dtepartnerschaften als ein \u201ewesentliches Mittel zur Entwicklung eines europ\u00e4ischen Gedankens in der Bev\u00f6lkerung\u201c. Die Au\u00dfenpolitiker des alten Kontinents werden nicht m\u00fcde, die kommunalen Kontakte \u00fcber den gr\u00fcnen Klee zu loben. Das war nicht immer so.<\/p>\n
Lange lehnte es der Bonner Bundestag ab, \u201eeinen Topf zu schaffen, f\u00fcr Reisen von Kommunalpolitikern\u201c. Die waren der bundesdeutschen Au\u00dfenpolitik aber gerade recht, um \u201ePartnerschaftsantr\u00e4gen von St\u00e4dten aus der SBZ\u201c zuvorzukommen oder entgegenzutreten. Das war Deutschlandpolitik ums Eck. Erst die sozial-liberale Koalition etablierte die ausw\u00e4rtige Kulturpolitik als integralen Bestandteil der bundesdeutschen Au\u00dfenpolitik. Wie sich die St\u00e4dtepartnerschaften zum \u201esoliden Unterbau\u201c des \u201eeurop\u00e4ischen Geb\u00e4udes\u201c entwickelt haben, beschreibe ich in dem von Corine Defrance, Tanja Herrmann und Pia Nordblom herausgegebenen Sammelband \u201eSt\u00e4dtepartnerschaften in Europa im 20. Jahrhundert\u201c.<\/p>\n
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